秋日，云南省腾冲市界头镇沙坝地村董家寨村民小组，高黎贡山在村后绵延，寨子院落挨着院落。在59岁的傈僳族村民熊贤会家院坝里，她正和女儿踩着节拍，欢快地打跳。
董家寨背靠高黎贡山，一共80多户人家，汉族、傈僳族群众比邻而居。熊贤会从小喜爱打跳，年轻时就常常起舞。女儿蔡文艳打小看母亲跳，慢慢也入了迷。
蔡文艳采摘万寿菊。人民网记者 程浩摄
逢春节、界头镇油菜花节、傈僳族阔时节等节庆，娘俩总会和邻里一同起舞。看着大家喜爱，村里索性组建起文艺队，闲暇时，大伙便聚在一起打跳。
这支文艺队里，既有傈僳族群众，也有汉族群众。不少人吃过晚饭，碗筷一收，音乐响起，就相约到开阔的场地上起舞。
年岁渐长，熊贤会打跳的次数慢慢少了，蔡文艳成了文艺队的主力。镇里迎来旅游团，她们前去展演；辖区学校举办活动，她们主动参与；寨子里面的大小活动，她更是忙前忙后。
蔡文艳舞步利落，不少游客看着看着，就跟着学起来，跳着跳着，便一起加入队伍。“能把民族文化传出去，让外边的人看到我们的日子，我心里高兴。”蔡文艳说。
歌舞里是交融，烟火中见同心。在董家寨，民族团结从来不是空话，就藏在日复一日的邻里相处之中。
在熊贤会眼里，寨子最暖心的地方，就是各族邻里彼此照应。“谁家建房、谁家办红白喜事，不用挨家挨户去请，邻居们自己就来了。”她说，你搭一把手、我帮一点忙，大家越处越亲近。
邻里同心，增收也要齐心。这些年，烤烟产业在寨子里稳稳扎下根。全组有18户种植烤烟，熊贤会家今年种了25亩，毛收入接近12万元。
村后巍峨的高黎贡山。人民网记者 程浩摄
种地的方式，也是一年比一年省心省力。“从前收烟叶，靠人挑回来，现在车直接开到地头，装上车就拉走。从前翻地，全靠锄头一镢头一镢头刨，现在深耕机走一趟，地就松了。从前打药，人背着药箱一趟趟喷，现在无人机飞防，省事!”熊贤会笑着说。
烘烤环节的变化，让她感触最深。“以前烧柴烧煤，得有人守着火，两口子一个守上半夜、一个守下半夜，睡不成个整觉。现在用生物质燃料，自动加料，虽然也辛苦，可起码夜里能睡个整觉了。”她接着说。
烤烟采收之后，土地也不闲置。等下部烟叶采摘完毕，熊贤会就在地里套种了5亩万寿菊、20亩秋玉米，让田地一茬接着一茬出收成。
这几天，她正忙着采收万寿菊。村里对接好销路，采收的鲜叶送到附近加工厂售卖，收购价是一公斤1.3元，每亩预计能增收2500元左右。
套种的秋玉米，要等到11月才能收获。家里养了4头牛，一部分玉米收割后做成青贮饲料喂牛，剩下的可以掰下来售卖补贴家用。
打理烤烟、万寿菊、秋玉米的时候，遇到拿不准的地方，熊贤会总会找汉族邻居讨教。怎么育苗、怎么防虫，大家你一言、我一语，互相交流，慢慢摸索出好办法。
寨子还定期召开邻里恳谈会，谁家遇上难处，各族群众坐在一起商量，有事共商量、难题一起扛。这种民主协商议事的做法，让邻里矛盾化解在基层，情感联结越系越牢。
一支舞，牵起各族乡亲；一方田，连着大家的收成。董家寨这些平淡日常，正是云岭大地各民族交往交流交融鲜活的注脚。
近年来，云南出台《云南省“和和美美一家人”互嵌式社区建设工作导则》，深化空间、文化、经济、社会、心理互嵌，为各族群众共居共学、共建共享、共事共乐创造更好的社会条件。
从同跳一支舞，到同耕一片田，再到共筑一个家园，高黎贡山脚下的这个小村寨里，各族群众像石榴籽一样紧紧抱在一起，在守望相助之中，用心经营着和美家园。(程浩、希奕璇)
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